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本篇系精编经典中国通史之《两晋南北朝史话》连载10，欢迎收看。

晋建兴四年(316)，长安陷落，晋愍帝衔璧出降，西晋灭亡。

第二年，司马睿称帝，建立政权，史称东晋(317-420)，定都建邺（今南京）。愍帝名邺，为避讳，把建邺改成了建康。司马睿即晋元帝。

因建康在洛阳以东，故史称东晋。

01、皇族远支司马睿

司马睿是司马懿的曾孙，15岁时袭父爵为琅琊王。其祖父司马伷、父司马觐都不曾建树功业，又是远支，故在皇室中的地位并不显要。

西晋“八王之乱”时，最后掌握实权的东海王司马越看到北方局势恶化，策划在江南留下退路，在永嘉元年(307)七月，任命司马睿为安东将军、都督扬州江南诸军事，渡江进驻建邺。不久，又署为都督扬、江、湘、交、广五州诸军事，成为江南地区最高统治者。

北方匈奴贵族刘渊起兵后，战乱频繁，“中原萧条，白骨涂地”。处在战乱中的北方大族和流民，大量南下。其中大族的著姓有百家，所以后来江南家谱中有《百家谱》；这百家大族就是东晋政权的支柱。

北方大族中最有名的是琅琊王氏，其代表人物王导，字茂弘，琅琊临沂（今山东费县东）人，识量清远，司马睿镇守下邳时，为其安东司马，军国之事，无不咨访。司马睿到南方后，即以王导为谋主。

司马睿初到建邺时，南方的世家大族并没有把他放在眼里。江南大族自孙吴以来，势力强大，盘根错节。吴郡的朱、张、顾、陆，会稽的虞、魏、孔、贺是著名的大姓。西晋灭吴，他们的势力并没有受到多大损失。

西晋末年，义兴大族周玘镇压平定石冰起义、陈敏和钱绘起兵的所谓“三定江南”，显示了他们的力量。

江南大族看不起北方迁来的人，称他们为“伧夫”，意思是没有教养的家伙。司马睿到江南后一个多月，南方大族中头面人物没有一个去拜见。

王导感到问题的严重，就与他的堂兄王敦策划怎样提高司马睿的威望，拉拢南方世家大族。

02、南北大族的共主

每年三月初三是江南人民传统的禊节，百姓们都要到水滨河畔去祭祀，求福除灾。公元307年禊节这一天，司马睿也乘坐着华丽的轿子出来了。仪仗队威武庄严，引人注目。簇拥在轿后面的队伍，为首的是北方世家名士王导和王敦。这长长的皇帝出巡的队伍，立刻惊动了许多人。

南方大族都来会聚，他们看到这种局面极为震动，感到司马睿就是北方大族要拥戴的皇帝，不能不刮目相待。于是，南方世家中的头面人物顾荣、纪瞻相继出来，在路旁拜见司马睿。

王导这一招，使司马睿的威望大大提高。接着，王导又劝司马睿道：“古代的圣君，都要招纳俊贤，何况当今天下纷乱、大业草创。顾荣、贺循是南方士族中有名望的人，请他们出来，其他人也都会跟着来报效。”

司马睿觉得很有道理，就派王导登门拜访二人，请他们出来做官。

江南大族在西晋灭亡后，北方有胡人政权的强大压力，南方有流民暴动，他们感到要稳定江南的统治，必须与北方大族联合，建立 一个能代表南北士族共同利益的新政权，因而顾荣、贺循及江南大族也靠拢了司马睿，应命出仕。

东晋政权有了南方士族的支持，在江南站稳了脚跟。

由于王导在东晋政权建立过程中起了很大作用，司马睿称王导为仲父，把他比作汉朝的萧何。

东晋开国大典那天，司马睿称皇帝，百官陪列，这时，司马睿硬要拉王导一起坐在御床上接受百官朝拜。

这是史无前例的，王导坚辞，说：“如果太阳与天下万物相同，那么老百姓怎么能得到阳光的照耀呢？”

晋元帝很高兴，封他为侍中、司空、录尚书、领中书监，掌握朝廷大权。又以王敦为江州刺史，控制上游武装。王氏家族子弟大多在朝廷上居官。当时民间谚语说：“王与马，共天下＂。

东晋政权是中国历史上在江南出现的第一个正统的政权。它的建立，有利于抵御北方少数族政权的南侵，对北方人民的抗战也起了一种鼓舞作用；有利于组织和发展南方经济；有利于汉族文化的保存和发展。

因此， 东晋王朝的建立在历史上是有进步意义的。在东晋王朝建立过程中，王导笼络江南大族，统一内部，是起了很大作用的。

《两晋南北朝史话》连载01   02   03  04  05  06  07  08  09

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01、短命西晋    02、五胡乱华03、南北朝   04、图解两晋五胡南北朝

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