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公元前202年,楚军于汉中大败汉军,刘邦不知所踪,迫于六国贵族压力与战争导致的国力衰弱,项羽再次分封诸侯,公元前200年,项羽病故,诸侯奉其子继任霸王。公元前154年,楚王欲节制诸侯,众诸侯清君侧为名发动战乱,楚王下诏废除霸王名号,各国回到春秋争霸时代。
在这个时期,先后有两件影响中华的大事,一是北方匈奴南下造成的大动乱,原北方诸侯国王朝更替不断,逐步形成类欧洲的分封贵族关系。一方面为巩固统治,儒学被各国采纳,逐步推广,自诩儒学圣地的齐国逐步强盛,儒学比原时空更趋近于宗教。而由于秦朝国祚太短与项羽分封,各诸侯国间竞争激烈,北方游牧民族兵威,君王大多没有统一之心。
公元三世纪,各国皆出现庞大士族门阀体系,走到农耕文明历史循环的第一个尽头,各国相继爆发农民起义,趁此时机北方五大游牧民族南下中原,史称五胡乱华,它是中华历史上又一次民族大交融,为后世影响深远。此时政权先后为游牧首领,士族掌控,战乱不断,百姓生活民不聊生,是所谓中华历史上极黑暗的时代。
与此同时,公元前27年,屋大维建立了实质上的罗马帝国,确立个人独裁制度,公元284年,戴里克先加冕罗马皇帝,在此之前,他已凭对蛮族的战功成为伟大的罗马英雄,登基之后,他致力于巩固罗马大一统,包括强力推广拉丁语,修筑驰道,扩展海路,努力以罗马民族概念整合四分五裂的帝国,废除隶农制,以武力瓦解奴隶制,建立真正意义上的君主制,利用基督教巩固统治,开创性地将蛮族吸纳进帝国,重塑堕落的军队,改革军事制度,消除军事长官对地方影响力,经过他与其后一系列皇帝的努力,罗马国力空前提升,农耕经济发展迅速,进入全盛时期。
在五胡乱华的年代,各国间隔阂加深,为了应对战争动员,形成庞大地方军事贵族体系(参照唐中晚期蕃蕃镇形成原因),儒教由于利于统治得到君王扶持,形成较完善教会体制。公元589年,齐王杨坚基本统一北方,势力范围遍及晋,冀,鲁,苏,浙,陕,甘,豫等地,他在儒教会天命支持下宣布成为中华天子,他对教会出手,一方面打压孔族,扶持他姓担任儒教"显圣"一职,另一方面强化独尊儒术,鼓励教会扩张土地。然而其刚驾崩,其三子杨勇,杨广,杨俊便开始内斗,分裂出齐,晋,越三国。这标志着混乱压抑的中世纪的开始